دور العبادة في أسلوب الحياة (الجلسة الثالثة) 

»العادة» تمثل عنصرا رئيسا في أسلوب الحياة/ وقد أتتنا أحاديث مهمة عن أئمة الهدى(ع) في مجال العادة/ التعود على إفشاء السلام مدعاة إلى زوال كثير من السلبيات/ كل الخير والصلاح في حسن العادة 

دور العبادة في أسلوب الحياة (الجلسة الثانية)

إن الإنسان ليأنس بأسلوب حياته/ إن عدم الثبات والاضطراب في أسلوب الحياة يترك آثارا سلبية كثيرة في روح الإنسان/إن صحة روحنا تستلزم رياضة «مستمرّة» متناسبة مع اقتضاءات روحنا 

دور العبادة في أسلوب الحياة  (الجلسة الأولى)

إن شهر رمضان ليحدد لنا أسلوبا في الحياة/الصلاة نفسها تنظم أسلوب حياتنا أيضا/ يحصل العلم والمعرفة بالعمل أيضا/ إن أثر السلوك المستمر على الإنسان كثير جدا، ولو كان عملا قليلا 

جاء في مقطع من سلسلة محاضرات «استعراض تحلیلی لتاریخ الإسلام»:

رسالة السيد القائد إلى شباب الغرب بداية لمرحلة جديد في ثورتنا الإسلامية/ تواصلوا مع أهل العالم عبر الإنترنت/ ما هي الرسائل التي يمكن إردافها بهذه الرسالة 

جاء في قسم من سلسلة محاضرات «الطريق الوحيد والاستراتيجية الرئيسة في النظام التربوي الديني»

لقد حان وقت مخاطبة الشباب الغربي مباشرة/ كانت الدعوة إلى الحق في هذه الرسالة من منطق القوّة/ ما هي وظيفتنا تجاه هذه الرسالة؟/ لماذا قد حان الوقت لمخاطبة الشباب الغربي بشكل مباشر؟

الحياة الدنيا مباراة

الحياة الدنيا عبارة عن مباراة، ولكن توزّع أكثر جوائزها في عالم الآخرة. فبدون الالتفات إلى الآخرة لا يمكن الرضا بأي حدّ من الحياة الدنيا. طبعا قد يكون بعض الناس قنوعين أكثر من اللازم أو قد استسلموا إلى نواقص هذه الدنيا. أما القناعة الأفضل من هذه القناعات هي أن تقنع بالحدّ الأدنى من هذه الدنيا بدافع الإيمان بالآخرة.  

أهمّ مهارات الحياة

إن بعض مهارات الحياة تشبه مهارة السياقة. لعلّ من أهمّ مهارات السياقة هي أن يكون السائق قادرا على أن يدير السكان بالاتجاه المناسب عند وقوع الخطر. وكذلك من أهم مهارات الحياة هو القدرة على تغيير زاوية النظر في الأزمات، وهو أن يكون الإنسان عند وقوع الأزمة، قادرا على مشاهدة الأحداث السلبية بنظرة إيجابية.  

الإمام الحسين(ع) محور الاتحاد بين الشيعة والسنة

لا ينبغي أن نعتبر إقامة العزاء على أبي عبد الله الحسين(ع) شعائر شيعيّة فقط/ لقد قتل يزيد من السنّة أكثر من الشيعة/ إن إدراك عظمة إقامة العزاء وآثارها، لا يحتاج إلى إيمان و تدين