الطريق الوحيد معالم الأسرة الصالحة رحلة الأربعين تعرف علینا بقلم استاذ البريد الكتروني فیسبوک تويتر انستقرام تلغرام

جديدنا

||

کلمات قصار | مشاهدة كلمات الله تعالى

ليس هنالك استدلال كالمشاهدة. وإن أنبياء الله(ع) يأخذون الإنسان ابتداءً إلى مشاهدة الحقيقة والنور. وتلاوة القرآن الكريم لون من المشاهدة؛ «يَتلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ» (آل عمران/164)؛ فإنك إذ تتلو الآيات القرآنية ...

||

تغریدة

لو كانت أمريكا تعي منطق الشهادة لما اغتالت سليماني
طبعا لو كانت تعي ذلك لما أجرمت ولما تعدّت على حقوق الشعوب ...

||

تغریدة

إن لم تخفق قلوبنا برحيل اللواء سليماني ولم تهشّ لهفةً للشهادة، فلم يترك بصمة تأثيره كما يلزم. ...

||

کلمات قصار | ضبط الذهن على طريق التقرّب

إن الشخص إذا أحبّ اللهَ كان دوماً في ذكره، غير أن هذا النمط من الحب لا يأتي بسهولة. وحتى نبلغ هذه الدرجة من الحب لا بد أن نُصِرّ ونواظب على  إبقاء أنفسنا في جَوّ من ذكر الله تعالى، ونتفادى الغفلة ...

||

کلمات قصار | آثار زيارة أضرحة الأئمة(ع)

في وسع زيارة ضريح الإمام الحسين(ع) أن تمنح الزائر من النورانية ما يمنحه الانتفاع بحضور الإمام(ع). وقد يكون لهذه الزيارة من القيمة ما يوازي نصرة الإمام(ع) في حياته، ولولا هذا لما رفعتها بعض الروايات ...

||
||

کلمات قصار | طريق انتصار الحق على الباطل شاقّ

لطالما مَرّ طريق الحق من مآزق لم يكن ثمة أمل في اجتيازها. وكأنّ مشيئة الله جل وعلا اقتضت أن ينصر الحق بأضعف الاحتمالات وأقل الإمكانات. فالله لا يُسرف في إمكانات نصرة الحق على الباطل وأرضياتها وذلك...

||

کلمات قصار | لا ينبغي الرأفة بالبعض...

مثَل الرأفة كمثَل أمطار الربيع ونسائمه إذ تُنمي النبتات وتُفتّح براعم القابليات، لكنها لا تترك على الأعواد اليابسة أي أثر. الأعواد اليابسة تُدهَن كي لا يصلها هواء أو مطر، وإلا تشقّقت. فلا ينبغي الرأفة ...

||

کلمات قصار | إنه مؤشّر لخلل خفي!

العبادة تجعل الإنسان أكثر خضوعاً. وحين تُكثِر من السجود بين يدَي الله تعالى فلا بد أن يزداد تواضعك أمام الخَلق؛ تواضعٌ لا يكون عن خوف أو طمع، بل فيه عُمق وإخلاص. فإن كان المرء من أهل العبادة ...

||

کلمات قصار | صوت مرور الزمن!

مرور الزمن مُرعب جداً، لكننا معاشر البشر نُلهي أنفسنا بأنواع المُلهيات عن هذا الجَبْر العظيم. إن من شأن صوت مرور الزمن المتواصل أن يوقظ الجميع، لكننا نحن البشر نتظاهر بعدم السماع. إن مرور ...